《普陀山志》称：“佛经称地藏、文殊、普贤、观音诸佛道场，曰地、火、水、风，为四大结聚，九华，地也；峨嵋，火也；五台，风也；普陀，水也。”

这次，徐文守大师为我们带来的是中国四大菩萨与法相如来。五尊作品细腻恢弘，一气呵成！一套齐全，难以分割，给予众人真善美的启发。

地藏王菩萨：

相传其说法的道场在安徽九华山，从地，誓愿济度一切罪苦众生，集“大孝”和“大愿”的德业于一身，几度入地狱救母，度尽六道众生脱离苦难。

从徐大师的这尊作品我们可以隐约看出，在地藏王刚毅洒脱不羁的外表下，深藏着一颗慈悲为怀的至真孝心！

无丝鬓发的堂顶，映衬着万般佛光。整洁衣襟顺柔而下，洒脱的坐姿，淡定自若的神情，无不衬托着佛法自然，似坐非坐于“谛听”之上，耳听地中苦难，一棍笔直竖在右肩，随时解救危难众生！

地藏王作品，从上至下，不论是细节刻画，还是整体神韵，都浑然天成，身前棍棒活灵活现，不松不紧放置得恰到好处，让人忍不住想伸手触碰。地狱不空誓不成佛，生而非佛，妙极！妙哉！

图一：地藏王菩萨——徐文守陶塑作品

文殊菩萨：

相传文殊菩萨的说法道场在山西五台山，从风，代表聪明与智慧！法韵是处处为众生着想，要有无私之念，把大众利益放首位。

文殊菩萨，怡然自得，微笑的面容刻画出了聪慧自若！该作品无处不在透露着：大智者，从来不惧任何艰难险阻；大智者，总是胸怀坦荡，海纳百川；大智者，无私奉献且温柔对待众生！座下“青狮”吼声可震魔怨，大智者理性之余，也不缺乏敲打与鞭策，柔中带刚，毕竟有些理法也是需要规章制度方能束缚，有规矩，智慧更显它的意义所在。

图二：文殊菩萨——徐文守陶塑作品

普贤菩萨：

说法道场位于峨眉山，从火。

普贤菩萨，象征理德与行德。勤奋，身无疲惫为众生，痴心不改为了众生得利而做着永不回头的付出！代表着勤奋与毅力！告诫众人，勤劳付出方可到达目的地。

座下“六牙白象”，乃众象之首，实属象王。苍茫原野，大象群的首领自然是引领众象的方向，更是默默吃苦付出，行于象群之前，憨厚可掬，品质可佳！

图三：普贤菩萨——徐文守陶塑作品

观音菩萨：

说法道场普陀山，从水。

大慈大悲观世音，带给世人幸福欢乐是观音本愿。作品当中，观音玉瓶瓶口向下，代表着给予，不论世人祈求何愿望，观音总是慈悲为怀应允！只要心怀善念永慈悲，多做善事多帮助别人，自然得道成佛！

本尊尊品不论从神态、双手的姿势，还是脚掌的空灵细致，又或者是座下“朝天吼”浮于海浪，上传天意下达民情的刻画，都惟妙惟肖，只看一眼，就让人永生难忘。

图四：观音菩萨——徐文守陶塑作品

毗卢遮那佛：

又名大日如来，是佛的法身，无处不在，代表绝对真理！带给一切光明。

本尊作品，简约而不简单，整体看上去恢宏大气上档次！

胸襟坦荡，随意而坐，大势却迎面扑来，消除了观者心中任何杂念，唯有默默合手而拜！善哉善哉~座下莲台的每一处细节都一丝不苟，繁而不乱，既感受到作品的分量与沉稳，又让人心中多了一丝宁静与安详！

图五：毗卢遮那佛——徐文守陶塑作品

本次大师的这五尊作品栩栩如生，不论哪一座，都是难得一见的珍品，不论放置于何地，都可育人向上，给人予正能量！

徐文守，中国民主同盟盟员，中国传统工艺美术大师，福建省陶瓷艺术大师，福建省雕刻艺术大师，国家一级/高级技师，泉州市高层次人才，福建省雕刻艺术家协会副秘书长。福建省陶瓷协会理事，德化县文守艺瓷研究所所长。至今从事陶瓷艺术创作、设计、生产25年，作品先后入选中国民主同盟中央委员会和中国美术馆联合主办的“庆祝中国民主同盟成立80周年盟员美术作品展”、上海艺术品博物馆主办的第十一届国际传统艺术邀请展、首届中国传统陶瓷艺术双年展等，1995年至今参加国家及省部级工艺美术类评比(大奖赛)获金银铜奖26项，多件作品被中国国家博物馆、福建省工艺美术珍品馆、福建省海峡民间艺术馆、重庆中国三峡博物馆、上海艺术品博物馆收藏、秦皇岛市玻璃博物馆收藏。

责任编辑：陈美珠