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对话中国白匠人·庆祝新中国成立70周年|郑建忠：以商养艺，创新构思瓷塑作品

: 小陶陶 2019-08-23 1956
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伴着山城德化的落日余晖，与窗边微风吹来的丝丝凉意，记者来到了德化县至鼎陶瓷研究所，穿过一条堆放各式陶瓷小摆件的过道，进入一间宽大明亮的艺术品展示厅。透过各式白瓷艺术品展柜，记者看到在最靠后的一张黑色茶几桌上，一位留着短短山羊胡，穿着休闲白T恤，黑色灯笼裤，看起来略微消瘦又富有艺术气息的男子，拿起刚烧开的水正准备沏上第一盏茶来迎接我们的到访。他便是德化县至鼎陶瓷研究所负责人、福建省陶瓷艺术大师郑建忠。

发挥绘画专长，用心学好瓷塑技艺

郑建忠自小家庭条件不好，2002年初中毕业时，为了减轻家庭负担，他放弃升学的机会，到福建省工艺美术大师张祥琦的工作室，学习瓷雕技艺，也因此被张祥琦发现了他的绘画天赋。于是，张祥琦除了教授其瓷雕技艺之外，还传授其素描、国画等多种绘画技法，并鼓励他发挥绘画特长，学好瓷雕技艺。后来郑建忠又在家人亲友的劝谏下，复学进入德化陶瓷职业技术学校学习美术雕塑类专业。

2004年，从学校毕业之后的郑建忠，做起了陶瓷样品设计，设计的样品大多是时下流行的热销陶瓷产品。2007年，在机缘巧合之下，郑建忠结识了中国工艺美术大师陈明良，并拜其为师，跟随其学习传统瓷雕技艺。“我真正深入了解传统瓷雕文化，其实是从跟随陈明良老师学习传统瓷雕技艺开始。”郑建忠说道。

不畏挑战，创业之初以商养艺

2010年，经过多年刻苦学艺的郑建忠，出师创办了至鼎陶瓷研究所，开始在瓷坛独立闯荡。研究所成立之初，郑建忠选择以商养艺的方式进行经营生产，即通过生产迎合市场需求的通货陶瓷商品，赚取利润，从而供养艺术瓷创作的发展。

即使生产通货陶瓷品，郑建忠也始终不忘他的雕塑技艺，并将其融入产品中，如无相陶艺小摆件、香道系列等。“因为我喜欢传统雕塑工艺，即使不是创作艺术品，我也希望能将这种传统技艺融入产品中，使其进入更多人的日常生活中。”

禅缘

其中香道系列产品的研发更是经历了一番波折。“当时还不懂什么是香道，以为香炉就香道，为此研发了一百多款的香炉出来，最后都以失败告终，还亏损了三十几万，导致研究所不得不停产止损。”不过，他并没有就此放弃。相反，他吸取了教训了，认真研究香道，花费三个月时间，研发出了既富艺术性与观赏性，又新颖独特的抽屉式香盒。他的研究所也因此重获新生。

瓷塑作品构思新颖，富有自身印记

随着研究所慢慢步入正轨，郑建忠也有更多的时间进行艺术瓷创作。“制作市场化产品只是一时的权宜之计，专研艺术瓷创作才是我最终的目标。并且从学艺之初至今，对于艺术瓷作品的学习与创作我也从未停止过。”郑建忠一本正经地说道。

《佛悦》

郑建忠虽学习的是传统瓷雕技艺，但在市场上多年的摸爬滚打，让他的瓷塑作品颇为个性。他擅长应用传统瓷塑技法与现代艺术审美情趣融合，创作符合时下特征与自身艺术语言的作品。如2015年创作的作品《佛悦》，郑建忠巧用时下简约的表现手法与柔美的线条设计，将传统、庄严、神圣的佛像以温和、放松、亲切的姿态展示众人面前，从而引发观赏者的共鸣。“其实佛也是人，慢慢修行之后才成佛的。因而他的肢体动态跟我们人是一样的。”郑建忠走到作品前为记者介绍到。

《佛愿》

郑建忠热于创作一些富有思考性的作品，不喜欢将作品具象化。“具象化的作品容易被观赏者一眼看穿，观赏者对作品的感悟也会被限制在一定范围内。”如以地藏为原型创作的作品《佛愿》，郑建忠特意将其法器去除，让人不知其是哪位尊神，从而引发观赏者对作品的无限遐想。还有以水为创作灵感，结合佛教文化，表达大爱精神的作品《甘露》等。

下阶段，郑建忠将会更专注于艺术瓷作品的创作，并不断地学习提升自身的技艺水平与艺术审美，从而让他的瓷塑作品更精致美观，更富有内涵与艺术情趣。

人物名片

郑建忠，男，汉族，1986年12月生于福建德化，师从中国工艺美术大师、国家级非遗传承人陈明良。现为全国陶瓷行业技师能手、国家一级（高级技师），福建省陶瓷艺术大师、福建省陶瓷行业十大新锐人物、福建省闽派雕刻艺术大师、福建省工艺美术名人、泉州市工艺美术大师、福建省美术家协会会员、福建省陶瓷行业技术能手、福建省手工艺术技术能手、泉州市高层次人才、福建省陶瓷行业协会常务理事、福建省雕刻艺术家协会理事、福建省手工艺协会常务理事,现为德化县至鼎陶瓷研究所艺术总监。