博物馆开馆到现在，很多人常问我有关德化瓷收藏与办博物馆的那些事儿——买入有什么诀窍吗？收藏能不能赚钱啊？大师瓷和古瓷哪个好啊？多少藏品才能办家博物馆啊?大家疑惑颇多。

       因为新冠肺炎的疫情，这段时间，大家经历和感受了太多的悲戚沉重、太多的抑郁酸楚，这个春天也变得寒冷和难熬。一个多月来，在党中央的坚强领导下，疫情的防控已初见成效。今天，是个阳光明媚的日子，我们就改变一下风格，轻松地和大家说道说道这些话题，一切都只是闲谈……

      本人对于德化瓷的收藏，已近二十年。窃以为啊，最好的收藏，起步阶段，其实与“包二奶”一样。首先，即要有钱又要有闲。这点，好理解，就不赘言了。其次呢，是要懂行敢上。“懂行”，就是要懂行情、熟悉陶瓷；敢上，就是敢于上手，敢于出手，可不能优柔寡断、前怕狼后怕虎的。收藏，特别需要魄力，拖拖拉拉、左思右想，再好的藏品都会与你擦肩而过。

      收藏，是种很奇妙的爱好，是一个长期、循序渐进的过程。它就如陈年的酒，愈久弥香，可修身养性，可颐养情操。因此，收藏需要静心，需要钻研，需要学习，只有苦心孤诣能持之以恒，才能有所建树。我总认为，收藏之前，要先做功课，确立好收藏标的的方向。收藏最重要的基础要有钱，但再有钱的人也不可能取之不尽、用之不竭。所以，对财力有限的人来说，最好做单种类收藏，即在当代瓷与古瓷间做出选择。“单”，则“专”，劲往一处使，力往一处用，往往才能做“精”、做“深”。

      当代大师瓷与德化窑古瓷的收藏各有千秋。大师瓷，工艺完美，受众面广，只要出自正规机构，无须担心真伪，是初入门收藏的最佳选择。古瓷收藏，有味！其历经岁月，穿越朝代，承载历史与文明，值得探索，且其乐无穷。但收藏古瓷，必须专业、内行，否则，买到伪作，不止钱财尽失，还严重影响心情。

      因此，想收藏古瓷，最重要的，得先找个行内高手当老师。高手，本来就不多见，找老师要找那种品德端正的、稍稍不太把钱看得很重的高手。钱这东西，太迷人，咱得防止有时老师财迷心窍，把咱带偏（这点不能乱讲的，否则老师会生气）。

      顺带提个醒，我总以为，那种“倚财恃重”的收藏，往往能聚物于一时，然则未及收藏之精髓也，肯定也不能持久。举个栗子：比如你像刘益谦同志一样拥有一个价值2.8亿元的明成化鸡缸杯，肯定受万众瞩目，但是，单有它，你是批不了博物馆的，可见，收藏与办馆是两回事。收藏的最终目的，是让你静心、怡情。前段时间，耳闻有些收藏德化瓷的腕儿，公开说泉州海交馆的“何朝宗”渡海观音工艺只能算一般，真有语不惊人死不休之气势。（斗胆替毓玲博士给大伙普及下该尊何朝宗渡海观音的知识，该尊瓷塑可是国家一级文物的甲类，是全世界文博界无可争议的、标志性的何朝宗作品。这尊藏品要展览，须得经省文旅厅、文物局批准方能展出）。所以，做收藏的，一定要知道，人要讲身份的，瓷也是讲“瓷份”的（没这个说法，我自己编的）。不是你拿个话筒坐在桌前就是领导、穿个白色制服提个箱子就是飞行员了，不是你有些何朝宗作品，就能挑战权威的，切记哦，要不别人会笑话的……

       关于何朝宗的作品，总有个别人品头论足、说三道四。我们都知道，靠抨击权威、抬高自己而吸引眼球，这是很多人哗众取宠的典型伎俩。他们说得好像自己就是权威、好像明代“何朝宗”穿越时空授权他们发表有关创作意见一样！不禁让人纳闷了，入行不久，道行不深，那迷之自信，不知从何而来，咱们不是陈传席、范迪安等国内大咖，对于历史文明、工艺美术的理解只是入门阶段，理解浅薄，只算一知半解。咱们只是普通的收藏者。“瓷圣何朝宗”那是伟大的艺术家，其艺术造诣至今前无古人，后无来者，咱们只有崇拜与敬畏的份，不应盲目自信而加以评论，否则会贻笑大方呢！好吗？

       另关于何朝宗的创作，有个美丽的传说。相传，他为了技艺的提升，每次创作好作品，都会放到窗前，让别人去评说，有瑕疵就修改，等到大家都满意了，自己也满意了，才拿去烧成。我宁可相信这个传说是真的！它说明什么？能淌过时间这条河流，历经考验，传世至今的，可都是精品呀，对不，大侠？

       所以说呀，要团结，要抱团取暖，要共同研究“何朝宗作品”的美妙之处。所有传世的何朝宗作品，都是惊人天作，自有其美丽，不一定要分谁高谁低？也不是谁买高价就是极品，忘了古玩有种“捡漏”的说法？福建省博物院的“何朝宗文昌帝君”，当年入藏价才50元呢，省内私人收藏的物件，哪尊敢说比它好啊？对不？还有个问题，也不要去争论大师瓷与古瓷谁最有收藏价值。

       其实，只要是精品，都有收藏价值，各有各人的收藏爱好，各有各的收藏群体，各有各的价值体现。大师瓷有好的流通价值，又适合家居装饰；古瓷则具有文物价值，适合博物馆入藏及策展。因此，各自收藏群体为什么一定非要互相抨击，一决高低？真看不懂啊！要和谐！

       关于德化瓷的收藏价格，有个怪状，厚今薄古是常态。现今，一个品相完整的明代“大明宣德年制”或“大明成化年制”兽耳炉，市场价不过40000元至50000元间，这价位，说真的，都不好意思上当代的国家级大师那儿，因为，这只够一个普通的、入门级的藏品！一尊当代大师苏清河限量版作品（限量30件左右）的价位，就可以入手一尊明代较好的观音像，比如茴江山人款或林希宗样式无款的作品。你们说奇不奇怪？到底是古瓷便宜了，还是当代大师瓷贵了，各路大神，你们怎么看？强烈建议组织这个话题进行延伸讨论……

       收藏，虽日不见长，但应年有所增，因为那是种积累，更是一种修行。随着日积月累，以时间换空间，不经意间，很多藏品即会享受到升值的无限乐趣。积累到一定的经验，还能做到进进出出，去拙求精，以藏养藏。

       慢慢的，等收藏到了一定的层次，有了一定的数量（我国对办博物馆最低要求是300件藏品），就渐渐达到做博物馆的条件了。办个博物馆，是众多收藏者的终极梦想，但这个“工程”要慢工出细活，可不是一朝一夕就可以完成。个别人对办博物馆的理解有“独到见解”，以为有个三几十件较好的藏品就可以办馆，或滋生超越办馆的眼界来，甚至连博物馆也不入他的法眼。持此想法的诸位，我想说，你开心就好！

       办博物馆要经历几个过程，收藏、陈列、研究、教育。收藏与陈列，就必须有场馆，可自己盖，可购物业，可建大楼，亦可以建成综合体。但按规定办馆场所好像不能低于500平（具体要查阅条例或咨询主管部门）。有了场地，藏品也按要求布置好了，这时候，就逐步由个人收藏转化为文化公共服务了。然后，你的苦逼日子也开始了！按怎呢？馆员工资、水电费用、保安保洁、绿化修剪、办展策划……还有，技防、消防、空调、恒温、恒湿（你傻眼，我流泪，用钱好快呀），可见，收藏很好玩，办馆超苍茫……

      勉强什么都做好了，接下来，就要接受广大人民群众的检阅，接受主管部门的监管了！做得好不好，可不是自己来评判，那得人民群众说了算！那得主管部门承认您！自己还得低调地记住，纵然做得很好，或有再多、再好的藏品，但对于苍茫的文明历史，其实只不过是沧海一粟罢了……

       好了，这番话不仅说给你听，也说给我自己听，时时为诫！最后，引用一下官方与权威表述，有关收藏：收藏是一种心灵感受并融入历史文化和自然的寻根过程。一件古物，无论其保存完整亦或残缺破碎，它都蕴藏着历史文化积淀和艺术风貌，为我们传递远古先人的非凡创造力和活动轨迹。古物表现美的特征，最吸引我们的往往是那种恬澹、自然、古朴。它们所泛射出的朴拙自然之美，让人们在把玩、欣赏和摩挲之中，与远古先人进行着跨越时光的交流、对话，从而领略一种无尽的遐思和陶醉。

       调侃之余、抒情之后，诸君与我一起莫忘收藏的本心，才能走得踏踏实实，走得长长远远，对不起啦，有得罪的地方，请多包涵……（文/魏芳汉）

责任编辑：陈美珠