讲述瓷器纹饰有价值之处 各时代龙纹详解

小陶陶 2018-10-08   中华陶瓷网1097
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每一个初入收藏的藏友。都曾一头雾水,认为只需是古玩都能值个几十万到百万,但为何搞不懂一件藏品为何能炒到很高很高的报价,少则过百万,多则过亿。那些藏品,不能吃,不能用的。有人会买回去,拿来看,拿来收藏。想不明白,一件物品在一个人的精神世界里真有那么大的能量吗?它是怎样体现的它的价值的?古玩的收藏价值在哪里?

 

       为何收藏古玩,那么有价值?其价值终究在哪里?

       在收藏工作中,我们准确的了解藏品的两个概念“价值”及“附加价值”

       在收藏界的每一个藏友都在中学课本上都学过,藏品的价值区别办法是通过衡量其内包含的人类无差别劳动的多少。初涉古玩市场,应该了解这句话的意义。这句话通常指的是衡量一种能够量产的产品时才适用,而不是任何物品。

       那么收藏品是不是产品呢?古玩、艺术品为何值钱呢,这即是要说到第二个概念“附加价值”。这个概念相对较为笼统,我们能够简略了解为“脱离了物品其根柢的人类劳动创造价值以外的、由特定人群为其附加的额定价值”。这么说很理论化,不易了解,我下面罗列一些实例来阐明。


      我们来假定一幅画作,比如梵高的《向日葵》。(我们先假定这幅画能够生意)

      为何收藏古玩,那么有价值?其价值终究在哪里?

      首要,这是一件人类劳动的产品,出自梵高之手,其间确实包含了人类劳动。但是紧接着疑问就来了,梵高在作画方面的人类劳动,和通常人作画的劳动,是不是无差别的人类劳动?

      很显然不是的,一个艺术家创造艺术作品,或许音乐家创造乐曲,这很明显是专业范畴的“高价值人类劳动”,是差异于通常人类劳动的。如果是梵高或许贝多芬煮的鸡蛋,就不富含这种“高价值”而和通常人的煮鸡蛋价值无异。因而,因为这个画作本身包含的并不是无差别人类劳动,所以根柢不能够用通常产品价值的衡量办法来进行衡量。

      这即是附加价值的第一种体现办法。

      下面来说第二个比如,假定现有一件近期出土的,战国时期的青铜制武器,保存恰当无缺。

      首要,这件青铜器武器是一件人类劳动的产品,而且其内所包含的人类劳动是归于无差别人类劳动。(因为这种武器很明显在当时被广泛出产,并不具有唯一性)但是为何这件物品还能够价值连城,要被国家博物馆保藏起来呢?它的附加价值怎样体现呢?

      这是因为两点要素:存世量和文明价值。

      这件青铜武器,从一定程度上反映了战国时期的文明和环境布景,这一点对错常可贵的,是现代通常产品根柢不或许具有的,这即是它附加价值最首要的地址。另一点即是存世量稀有,考古队不或许天天都能挖出战国时期的文物,或许一辈子时间内只需那么寥寥几件能够出土。因为年代相隔甚远,这些文物的稀有度变得越来越高,附加价值也就越来越大了。

      这是附加价值的第二种体现办法。


      然后看一下第三个比如,假定一个毛泽东运用过的烟灰缸。

      这件物品就比照格外了。首要,这个烟灰缸是人类劳动的产品,而且是批量出产的,不具有稀缺性;其次,年代不长远,不具有啥文明内在和前史意义。但是有或许,会有人对这件物品发作喜欢,激起它内在的收藏价值。其首要要素在于,这件物品和某些特定的工作或人联络在了一同。但是这一类的物品,通常具有一定的收藏价值,但是不会成为稀世珍品或许天价藏品。也即是说,收藏意义和收藏品的实际生意报价没有一定的联络。而且这类物品,通常富含一定的人为炒作的成分,受众面也较小。

      在收藏界艺术品和古玩,分别是两种办法的收藏品,收藏意义是不相同的。艺术品首要凝聚了人文价值,收藏品首要肩负着前史意义。

      每个人都能创造乐曲,都能写诗作画,但不知几百年才调出一个梵高、莫扎特、李白这么的文学家或艺术家。这些人的作品不只反映了创造者本身的格外天资和效果,也一同体现了当时环境下的人文和社会布景,因而是无法复制的。艺术家的作品通常在艺术家身后才会值钱,也恰是这个要素,因为活着的时分谁也不知道哪天他来了构思又画出几十幅《蒙娜丽莎》或许《呼吁》出来。但是一旦艺术家去世,他的特性就再也无法被任何人拷贝。

      古玩方面来说,通常指的是人类劳动所创造的年代长远的留传藏品。其间也包含一些“高价值人类劳动”作品,比如某朝代的格外工匠运用的格外工艺制造的物品。但大都都是无差别人类劳动制造的通常物品。但因为其间反映了特定的前史背景、包含了许多前史信息,因而也受到广大藏友者的喜爱。










责任编辑:苏晓薇

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