德化瓷的主流收藏按时间序列来区分，大致可分为四种，

一是宋元时代的瓷器，以日用器皿为主；

二是明清德化瓷的收藏，明末清初的德化瓷已经是国内外拍卖行的常客，这版块的收藏极需眼力和实力，收藏圈由资深业内人士组成；

三是“567”年代瓷收藏，这个版块的收藏也需对早期德化老厂的制瓷历史沿革了如指掌，此非一般民众可涉猎，故该收藏圈也以业内人士为主；

四是德化当代瓷的收藏，该部分的收藏以老艺人和中青年实力派艺人的代表性作品为主。

这些老艺人从国营德化瓷厂走出来，乘着改革开放的春风，自办陶瓷研究所，潜心德化瓷艺，并孜孜不倦地把技艺传承给中青年艺人们。这些老艺人们和中青年艺人们就在我们触手可及的范围之内，或可就近在中介机构欣赏作品，或有机会与创作者面对面交流。因此该版块的收藏门槛相对较低，涉入群体呈不断增长的趋势。本文拟重点对德化当代瓷的收藏前景展开具体的分析。

苏清河 提莲观音▲

德化瓷的历史地位

德化是中国三大古瓷都之一，与江西景德镇、湖南醴陵齐名。德化窑为民间瓷窑，所出瓷器都为满足国内外市场普遍需要的日用瓷和陈设瓷，题材广泛，手法不拘一格，精致典雅。

德化窑作为民窑，极具民间活力，它在中国所有民窑中所占的历史地位是很重的。从北京故宫博物馆以及台北故宫博物馆，甚至海外著名博物馆，都以收藏德化窑建白瓷人物瓷雕为荣，明代瓷圣何朝宗的作品常被作为镇馆之宝之一。

德化白瓷是全国乃至世界“民窑当中的官窑器”。德化白瓷到了欧洲，被欧洲人视为“东方艺术之珍品”而竞相高价购藏，并给德化白瓷以“世界白瓷之母”和“瓷的代表”美誉，法国人称之为“”(Blanc de china)。

德化白瓷之所以能够傲视群雄，享誉世界，且欧洲的王公贵族争相做其粉丝，是因为其瓷质光泽如玉，白里透黄，色如凝脂，温润高贵。

许兴泰 坐石观音▲

收藏德化当代瓷的四大动力

1）中国改革开放40年来，经济高速发展到今天，民众的物质生活已经得到了很大的满足，对精神层面的需求正在逐步扩大。尤其是60后和70后这两拨人艺术品的消费能力大增，购买力充足。

2）德化白瓷佛像满足人们美的需求和信仰的需求。社会朝多元化发展，新生代不断追求自我和个性表达，自我意识的苏醒，也带动了对当代艺术陶瓷的需求。

3）德化白瓷烧制原矿资源的枯竭和老艺人的凋零，无疑将使得好瓷好工的作品成为民间收藏的追逐热点。

4）德化白瓷是价值洼地。相比较其它窑口的价格，德化白瓷的价格还处于低位，民众对德化白瓷认识尚未深入，关注的群体还较小，市场区域尚局限在闽南文化区，且尚未有大量资金进入。经营德化艺术白瓷的中介机构尚屈指可数。

许兴泽 弥勒▲

重点关注德化陶瓷界中坚力量

2006年6月2日中国国务院在中央政府门户网上发出通知，公布第一批国家级非物质文化遗产名录，德化瓷烧制技艺名列其中。同年国家质检总局发布公告，批准对德化白瓷实施地理产品保护。

德化瓷烧制技艺的传承就有赖于德化当今陶瓷界的中坚力量，他们是柯宏荣&陈桂玉夫妇、苏献忠等。

柯宏荣&陈桂玉夫妇擅长历史人物的创作，借用传统的历史人物来表达时代精神。他们不仅在瓷塑创作上善于借古喻今，更是潜心于德化瓷烧制技艺的传承与创新，其烧制的特艺瓷青出于蓝而胜于蓝，夫妇俩创作的《天鹅湖》和《三月三》就是德化特艺瓷的杰出代表！

夫妇俩目前皆是国家级大师，但他们创新的步伐却没有止步，不断构思出新的题材，烧制的主体从瓷塑延伸至器皿，同时尝试各种不同的烧制手法，并且花大力气研究德化瓷质，希望再现德化白瓷温润如玉的质感，让德化瓷的材质美和其艺术创作很好的融为一体。

2012年柯宏荣以其过硬的烧制技术和大胆的艺术创新荣获了第六届中国工艺美术大师称号，他是继许兴泰和苏清河之后德化陶瓷界第三位中国工艺美术大师。

从柯大师身上，我们看到了“千年窑火，薪火相传”。你只要拥有一件柯大师夫妇联袂创作的精品，就等于拥有了当今德化白瓷烧制技艺的精华。因此，对其作品的收藏已经慢慢开始走入高端收藏。

柯宏荣&陈桂玉 三月三▲

苏献忠是德化陶瓷界的创新领军人物，他的创新与众不同，更侧重于观念上的创新，与当代前卫艺术结合甚为密切。

从他创作的《汉戏》和《误读水浒》我们就可以看出端倪。其作品中蕴含的精神气质很契合当下的时代精神。能够接受其作品的观众年龄跨度很大，从60后到90后不等，其作品拥有广阔的市场前景。

年富力盛的他专心于艺术创作，日常经营的烦琐事务全部交由其太太管理，因此新作迭出，构思新颖。

除了创作出充满侠义精神的水浒人物外，也不乏有婉约柔美的江南仕女，在传统佛像人物的塑造上注入自己的理解。

他作品的题材广泛，不拘一格，突破了德化以传统的佛像人物为主的特点，故其市场区域不只局限于闽南文化区，在一线城市如北京、上海、广州和深圳等地区也深受欢迎。

苏献忠目前是中国陶瓷艺术大师，其作品的价格呈上升趋势，相较于其未来巨大的成长空间，苏献忠作品的价位仍处于低位。天性就爱玩泥巴的他，技艺双精，假以时日，未来不可限量。喜爱苏作品的藏家，可重点关注！

苏献忠 宫▲

一代名师·传承经典

他们是许兴泰（已故）、苏清河（已故）、许兴泽（已故）、陈德卿（已故）、周雅各（已故）、杨剑民（已故）、邱双炯、苏玉峰等。

许兴泰擅长观音瓷塑的创作，是当代观音瓷塑创作的代表人物；苏清河以古朴典雅具佛味的宗教人物创作深入人心，且其独创的莹玉红烧制技术，再现了明代的“孩儿红”；陈德卿创作的建白釉瓷塑，活灵活现，其瓷质白中泛黄或呈乳白，有温润剔透或凝脂玉润的感觉，酷似明代的象牙白；许兴泽擅长大型瓷塑和实心堆塑作品的创作，其烧制技艺的精湛着实令人惊叹。

老艺人的作品少而精。原因就在于当老艺人的创作高峰期来临的时候，德化现当代白瓷收藏市场还处于萌芽状态，需求量限制了其创作数量。

而当当代瓷收藏市场从萌芽阶段跨入发展阶段的时候，老艺人们的艺术生涯却已终结或者即将终结。市场低迷的好处是，老艺人们更能潜心艺术，因而精品迭出。老艺人的精品已然成为藏家们雪藏的“传家之宝”。

陈德卿 送子观音▲

收藏市场生态圈的形成

中介机构与创作者互为约束且又密切配合，创作者专注于艺术和技术；而中介机构专注于文化内涵的挖掘和传播，这是收藏市场走向良性有序发展的重要标志。

中介机构成为创作者和藏家之间不可或缺的纽带。若干泉州地区和北京地区德化大师瓷专营机构已经全面或者局部地和创作者本人签约，锁定某些作品，或者某些时段。民众开始意识到找创作者本人购买的价格反而高于中介机构提供的价格。

据此我们可以判定德化当代瓷的一级市场已初具雏形。一级市场的中介机构当下面临的问题是，如何发现更多优秀的创作者、扩大市场区域和精细化传播。

泉州地区、北京地区、上海地区现已出现德化大师陶瓷专业店，而且据了解其连锁机构还在不断扩张中。德化瓷经营机构的持续布局，不仅为创作者提供更广阔的平台，同时也培养了更多的陶瓷爱好者，同时也成为爱好者之间互相交流的平台。陶瓷收藏者也不再担心自己的出货渠道的问题了。

许兴泽 坐莲佛光观音▲

处于二级市场的拍卖行其实早在2007年就已经开始关注德化当代大师陶瓷了，比如中工美2007年北京秋季拍卖会上，中国陶瓷艺术大师苏献忠创作的《瓷塑一百单八将》以45万的价款成交；2010年5月19日中国工艺美术大师许兴泰的代表作之一《渡海观音》在福州版博会以260万元的价格成功拍出，成为德化当代白瓷在二级市场上的一大亮点；2012年1月由集雅文化承办的泉州华天春季拍卖会上中国工艺美术大师苏清河的代表作之一《渡海戏珠弥勒》以23万元成交；中国陶瓷艺术大师许兴泽的代表作之一《宝莲毫光观音》（又名《坐莲佛光观音》）以11.5万元成交；2012年11月同样是由集雅文化承办的泉州华天秋季拍卖会上中国工艺美术大师柯宏荣及陈桂玉的作品《山神》以10.8万元成交。

国内一线大拍中国嘉德陶瓷专场从2009年开始就连续上拍许兴泰、许兴泽和苏清河等国家级大师兼老艺人的作品，总体成交率不错，但成交价位与他们各自在中国德化白瓷的地位是极不相称的，而且与同样级别的、其它窑口的大师相比价位也是偏低的。拍卖行的持续关注和拍卖成交价格的稳步上升将有利于德化当代瓷收藏市场的良性发展。

整个德化当代瓷收藏市场的各个环节，创作者、中介机构、拍卖行、媒体串联在一起，各自提升，互相提携，加上政府的大力引导，德化当代瓷收藏进入了良性发展的阶段。

苏玉峰 孤品《苏武牧羊》▲

价值回归，未来可期

自从2014年以来经济持续下行，德化瓷的收藏受到了一定的冲击，部分价位虚高的作品价格回落比较明显，部分作品的价格出现滞胀现象，另有部分作品被错杀，还有部分作品依然坚挺甚至创新高。越是这种时候越有机会买到便宜又中意的作品，就看你的眼力和判断力了。

市场回归理性后，我们发现越是头部的艺术家作品越坚挺，比如已故国家级大师及老艺人的作品，存量稀缺且艺术和工艺价值突出，随着通胀的持续，可以预见未来的价格将会水涨船高。

他们的创作精品正逐渐走向高端市场，其内在坚挺的基本价值和巨大的市场潜力，也被瓷器收藏爱好者挖掘，成为另一个具有投资收藏价值的板块。现在正是切入德化当代瓷收藏的好时机！（来源：集雅文化）

责任编辑：陈美珠